DA-ME TEMPO, SENHOR!

PAULO HENRIQUES.

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INTRODUÇÃO.

             Em nosso tempo, o cristão assiste a evolução técnica e cientifica ao mesmo tempo em que uma deterioração de costumes no aspecto ético e moral. Parece haver neste campo um recuo em relação a objetivos já alcançados, pois muitos procedimentos e ideias consideradas modernas e atuais correspondem a um modo de vida nos séculos anteriores ao advento do cristianismo.   

           Não se pretende aqui enumerar e nem tratar dos conflitos que cercam a vida de nossa sociedade até mesmo porque eles são conhecidos por todos e não se justifica no presente trabalho mais um posicionamento crítico entre tantos que são expostos por sociólogos, historiadores, e até mesmo gente comum.

           A visão cristã do mundo há de ser sempre de otimismo e esperança encarando as dificuldades e procurando não se deixar levar pelas propostas simplistas. O cristão consciente reconhece as dificuldades e procura encontrar os meios de realizar o que lhe cabe na busca de um mundo melhor.  Ele não pode fugir à responsabilidade que lhe é inerente porque sabe que conta com a graça de Deus para cumpri-la.

          O processo não é fácil diante de um tempo confuso, cheio de contradições, abusos, dando a impressão que o homem perdeu a capacidade de discernir entre o certo e o errado.  Sabe-se que esta capacidade de discernimento é inerente à pessoa humana, então os desvios tem origem em outros motivos e causas, muito provavelmente por  buscas de felicidade onde ela está ausente porque esta não pode existis onde haja individualismo e ânsia de poder.

          Mesmo que não seja intenção tratar com pessimismo nosso modo de vida e da sociedade como um todo é preciso expor alguns pontos para que os objetivo deste trabalho possa ser compreendido em seu propósito.

           Tendo cuidado para não ser visto como moralista de fachada atreve-me entender que os valores éticos e morais que sustentam a harmonia da convivência social foram substituídos por ideais egoístas que só satisfazem o sonho de riqueza e poder de determinado grupo de pessoas. Na busca da realização desses sonhos e conquistá-los, não há medidas e nem parâmetros a serem observados. A única e exclusiva preocupação é a salvaguarda de seus interesses, ideias, tesouros. Não há espaço para a caridade quando o interesse individual atinge tal grau de egoísmo e até mesmo os gestos pretensiosamente caridosos parecem possuir em seu intimo algum interesse escuso..

          Grande parte da sociedade é levada pela força e capacidade de uma mídia poderosa e preparada para dissuadir qualquer bom senso. Todos reconhecem a situação como resultado de um proceder individualista e egoísta, mas poucos são aqueles que fazem uma autocrítica e se atreve a tentar mudar até mesmo suas próprias deficiências.  Todo esse disparate alimentado por mentes racionalistas acaba provocando maior desequilíbrio e injustiça na sociedade humana.

          A situação provoca indiferentismo religioso e descaso para com as coisas espirituais dando origem a: descrença, abandono de práticas religiosas e fuga de vida voltada às coisas do Alto. Os temas dogmáticos são afastados de qualquer discussão, ora por medo de encara-los de frente, ora por entender que não vale a pena tratar de assuntos que só interessa aos “fanáticos religiosos”. Isto é preocupante para o homem de fé.

          Covardia e omissão não deveriam fazer parte do procedimento cristão, mas atos dessa natureza são vistos no dia a adia. Covardia por faltar um espírito de fé suficiente impedindo atos concretos de testemunho. Omissão porque nada parece interessar em dar esse mesmo testemunho talvez na expectativa de que outro faça isso em seu lugar.

          O cristão assiste uma tentativa insana de descristianização na sociedade com expressões de que cristianismo é coisa do passado e já não vale para nosso tempo. Uma professora primaria insistia junto aos seus alunos que Missa é coisa antiga, sinal de retrocesso e não tem valor. Aposto que ela não dispensa festejar o “halloween” (festa das bruxas) animando as crianças a participarem desta festa pagã.

          Para piorar a situação, estas distorções todas se aliam a divulgação de seitas nascidas de visões pessoais e interesseiras que insistem em querer ser reconhecidas como religião, mas não possuem requisito para assim serem consideradas, menos ainda como religião cristã, embora falem de Cristo. Com suas pregações apresentam Cristo como um curandeiro cujo poder pode ser encontrado nas prateleiras de supermercado em troca de algumas moedas. São adeptos da teologia da retribuição, teologia do “toma lá, dá cá”.

           No Brasil, em nome de um estado laico tenta-se romper com símbolos da historia de um povo que nasceu sob o signo da cruz e em cujas terras o primeiro ato religioso foi a celebração da Santa Missa. Retira-se nos prédios públicos o crucifixo sob a alegação de que o estado é laico e com esta atitude populista se acoberta e se desvia a atenção do que verdadeiramente interessa ao cidadão como o abandono de práticas corruptas e abuso do dinheiro público. No fundo parece que a imagem do crucificado traz um sentimento de vergonha interior que não se pretende expor.

           No atual contexto de vida e situação, tratar de assunto religioso e escrever um livro a respeito de temas correlatos que não seja simplesmente sentimentalista ou  busca de consolo para os dramas pessoais e de auto ajuda enfrenta barreiras difíceis de serem transpostas. Só uma teimosia esperançosa e um sentimento entendido como inspiração fornece o atrevimento necessário para expor os temas abordados. Fortalecido pela Fé, como graça recebida, há um atrevimento consciente de lançar-se  confiante de que essa mesma Graça possa permitir a colheita de frutos espirituais para mim e os irmãos que também cansados buscam um reencontro com o Pai.

             O aspecto mais contundente dessa ousadia é o fato de acreditar que o mundo pode mudar, o homem pode pensar diferente em cada tempo da historia, os costumes podem sofrer profundas alterações, o homem, enfim, pode se adaptar aos novos costumes, mas Deus continua o mesmo. Ainda que o homem não existisse Deus existiria. Por mais frio e desinteressado que o homem possa ser em relação à Sua Pessoa, Deus continua o Único digno de Adoração e Louvor. E, apesar de todo o negativismo que o homem possa causar, Deus continuará amando a humanidade, dando a ela chance e oportunidade para se redimir.

           Católico praticante, considerado como agente de pastoral, acreditamos em  que a omissão de muitos católicos auxilia na proliferação dessas ideias e desmazelos expostos nesta introdução. Também colabora para isso a atitude omissa motivada por desconhecimento da própria religião e do sentido da existência da Igreja em seu pleno mistério. Não se ama e nem se defende aquilo que se desconhece.

 PAULO HENRIQUES

                                                  INDICE.

CAPITULO	ITENS
INTRODUÇÃO
I –CONSTATAÇÃO DA REALIDADE
II – A PESSOA DE JESUS CRISTO
	2.1 -A Palavra
	2.2 -A Carne
	2.3 –Jesus a Palavra que Revela
	2.4 -A fé em Jesus
III TEMPO PARA AMAR
	3.1 – Experiência  de Deus
CAPITULO IV – TEMPO DE PERDOAR E SER PERDOADO
	4.1 - O Perdão de Deus
	4,2 – Perdoar o Irmão
	4.3 - Perdoar a Si mesmo
CAPITULO V – TEMPO DE LOUVAR  A DEUS
	5.1 – O louvor a Cristo
	5.2 – Cantar a Misericórdia de Deus
VI – TEMPO DE VIVER
	6.1 – Tempo de viver a fé
	6.2 – Tempo de Viver a Esperança
	6.3 – Tempo de viver a Caridade
	6.4 – As Virtude Cardeais
	6.5 – Tempo de praticar as bem aventuranças
	6.5.1-Ter um coração de pobre
	6,5.2 –Chorar pelos pecados do mundo
	6.5.3- Ser manso e humilde de coração
	6.5.4– Praticar a justiça
	6.5.5– Ser misericordioso
	6.5.6– Purificar o nosso coração.
	6.5.7 – Ser Pacifico.
	6.5.8 – Ser Testemunha da Boa Nova
VII – TEMPO DE RENOVAR E TOMAR DECISÕES COERENTES
	7.1 – Cuidado também é tempo de “Ai de Vós”
	7.2 – Formação e Conversão
FECHAMENTO
O AUTOR
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